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和美学来一场春日漫谈

网友推荐的空间 作者:网友推荐 [我的文集]   在会员中心“我的主页”查看我的最新动态   我要投稿
来源:独思社 时间:2018-03-15 18:49 阅读:次    作品点评
很久之前觉得美学应该是什么呢?是风花雪月,是一切书写浪漫的樱花牛皮纸张,是寒梅冬雪下的淋漓泼墨。
 
是人间绝色。
 
但它不仅仅局限于人间绝色,寒假读了叶朗先生的《中国美学通史·先秦卷》,说实话,一开始很难读下去,它涉及宏大的历史哲学文化体系,如果之前对于老庄孔孟这些人的著作没有一定了解,那是绝对一头雾水。
 
读了一半,我打算先放一放。
 
寒假里和日语专业的朋友相约图书馆,偶然间聊到日本文化,聊到喜爱的小说,聊到三岛,聊到他的怪异美学。朋友说“我太喜欢谷崎了,他的美学观完全契合我的内心。”
 
于是我看了《阴翳礼赞》,作者谷崎润一郎,日本唯美派文学大师,他早期倾倒于西方美学,后来随着精神世界的升华,回到日本古典美学的的怀抱,发现了东方传统之美。
 
回到书本身,阴翳礼赞,即歌颂阴暗。为什么要歌颂阴暗?谷崎在书中描写了诸多具体的日常生活中的小器物,日本的传统屋顶,古老的烛台和漆器,洁净而微暗的厕所…这些都是感官上的荫蔽阴暗,并非人内心。赞颂了日本历史文化的阴翳美,即,于光亮处之美不可谓大美,它是浅薄粗陋的。真正的美存在于晦暗处,须得你用心探究方得感知,唯美即阴翳。
 
继三岛的怪异美学之后,对日本文学有了主观上的认知:真实,自省,调和。我喜欢随笔的一大原因在于慵懒和适。怀里抱着橘猫在这样的三月春暖天坐在阳台懒洋洋地看,最舒服不过。可是这本适合在阴冷绵绵的倒春寒时节,任凭窗外潺潺雨声,看他烧炉煮茶漫谈随想又挥动纸扇暗藏杀机。
 
唯美主义总是要在作品中表现美,她们的审美表现便免不了沾上民族性是色彩。事实上这也跟谷崎的生平有关,如上所述,洞察了西方美学之后,他才返回来,拥抱东方传统之美。“窃以为我们东方人常于自己已有的境遇中求满足,有甘于现状之风气,虽云黯淡,亦不感到不平,却能沉潜于黑暗之中,发现自我之美。”这是文中原话,不知道是否能让你们获得些许共鸣,于我,像是天灵盖上一支箭。
 
我执着于角落,偏爱夜晚,居于黑暗隐蔽处方可心安。事实上我们是享受阴翳的吧,人性深处都有不为人知的晦暗面,在日光下人们拿出善良平和交往生计,在黑暗中自然才能放出来透透气,面对那个真实的自己。人身上的壳子太多的了,我们要拿出很多面对付这个世界,不借助外物是拿不掉的。这就像东方人的处事哲学,生活理念,自省,缄默而含蓄。不像是西方人的速达,而是一种静观内心,自在平和的修为。我羡慕一切可以吹着晚风与海德格勒散步漫天的修行者,他们有无可撼动的内心力量,光明阴暗于他们无异。但更多的是我们这些取经者,需要借助黑暗和荫蔽来修心。
 
这不是传统意义上的美学概念,很多人读了这个本书给了差评,原因在于两个字,矫情。大众认知里的厕所是污浊不堪的,怎么能说它有阴翳之美呢,而谷崎说它“微暗古朴,清洁雅致,深得日本传统建筑的精妙,于绿叶飘香。苔草流芳的林荫深处,在如厕的时候能一边欣赏薄暗中微透明纸窗的反射光线,也能在冥想中眺望窗外的景色,品味鸟语虫鸣和四季情趣,悠悠情趣,难以言喻”
 
果真难以言喻,情趣这东西,在有人看来便是无聊,有人看来是附庸风雅,却也有人将视之为不可弃。你心里是什么,看到的便是什么罢了。在日本街头包括机场如厕,虽未及感受谷崎笔下的此种情趣,倒也不算颠倒事实,到底是吾等凡人始终无法。
 
作者:独思社 来源:自在独思
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